Air: makhluk mulia yang dihinakan manusia.

22hb Mac telah diisytiharkan sebagai Hari Air Sedunia oleh Pertubuhan Bngsa-bangsa Bersatu. Hari tersebut akan menjelang beberapa hari lagi. Apakah signifikannya kepada kita semua?

Persoalan air adalah persoalan sejagat, satu persolan yang sangat besar kerana air adalah makhluk yang mendominasi kehidupan seluruh makhluk di bumi. Manusia sendiri adalah air kerana secara biologinya 70 peratus kandungan tubuh fizikal manusia adalah air! Fakta ini jangan diremeh dan diperkecilkan. Asal manusia juga daripada air – air mani yang kemudian bercampur dengan telur si ibu lantas menjadi air mani yang bercampur (amsyaj). Al-Quran menyebut segala sesuatu yang hidup di bumi ini diciptakan daripada air! Akhirnya sains mengesahkan fakta tersebut.

Air ternyata makhluk Tuhan yang sungguh dominan dan berpengaruh. Tiada siapa dapat menyisihkan kehadiran air sebagai unsur penting yang memberi nyawa kepada makhluk-makhluk di bumi. Tuhan menyebut dalam al-Quran tentang air dalam banyak ayat-ayatnya. Air disebut sebagai unsur yang menghidupkan bumi yang mati (kering kontang). Apabila turunnya hujan, ia merahmati tanah-tanah yang kering, menukarnya menjadi tanah subur yang mampu menumbuhkan pelbagai jenis tanaman.


Kini waktu yang sangat baik untuk kita merenung hakikat air. Kini kebanyakan negeri di Malaysia sedang mengalami musim kemarau. Di sesetengah tempat (negeri) kemarau kali ini menyebabkan tanah-tanah pertanian mengering dan merekah sebagai tanda ketiadaan air. Para petani sedang dilanda gelisah takut-takut hasil pertanian mereka akan mati kekeringan. Ditambah dengan keadaan pemanasan global sekarang, musim kering atau musim kemarau yang sedang kita lalui ini dirasai lebih menyengat.
Kita di negara-negara tropika tidak sangat merasai keperitan hidup tanpa air. Lihatlah rakan-rakan kita di negara-negara gurun dan bermusim yang menghadapi masalah air. Sulitnya menjalani kehidupan tanpa air sukar diceritakan. Kata orang: berat mata memandang, berat lagi bahu yang memikulnya.

Kita dikurnai Tuhan dengan sumber air yang banyak. Gunung ganang dan hutan hijau merupakan tempat tadahan air yang menyimpan bekalan air yang lumayan. Kita mempunyai pelbagai lokasi tadahan air semulajadi seperti sungai-sungai, tasik, lombong tinggal dan lan-lain. Malangnya ramai orang yang tidak tahu menghargai anugerah ini. Sumber-sumber air kita tidak lagi bersih dan selamat. Sumber air di tempat-tempat simpanan itu kotor sebagaimana kita dapat melihat sendiri dengan mata kepala kita bagaimana rupa sungai-sungai kita. Sebahagiannya berwarna kuning, coklat dan keruh. Keladak dari hulu akibat mendapan tanah kesan aktiviti penebangan hutan. Mengalir ke hilir, sungai-sungai kita dicemarkan pula oleh tangan-tangan kita sendiri. Kilang-kilang dan industri pertanian turut melepaskan sisa-sisa cecair dan sisa pepejal ke dalamnya. Sisa toksid ini menambah derita sungai-sungai kita sehingga tidak banyak lagi kehidupan marin yang mampu meneruskan zuriat mereka. Dari sungai ke parit-aprit taliair dan ke sawah padi, air yang tercemar ini terus mengalir. Akhirnya sulit bagi kita untuk mendapatkan bekalan protein percuma daripada sumber-sumber air kita, kerana habitat ikan-ikan ini telah musnah oleh buangan toksid daripada industri dan aktiviti pertanian.


Sedarkah kita dosa kita selama ini kepada air? Kita bukan sahaja tidak menghargai, malah mengkhianatinya dengan tabiat buruk kita menjadikan sumber-sumber air sebagai ‘tong sampah’ di mana kita membuang segala sisa-sisa baik sisa organik mahupun sisa bukan organik ke dalam sumber-sumber ini. Tanpa rasa bersalah kita membuang sisa-sisa beracun, sisa toksid dari rumah, dari kilang, dari industri ke dalam longkang, ke dalam parit, ke dalam sungai, dan akhirnya ke laut. Sedarkah kita perbuatan bodoh ini akhirnya akan membawa bala dan bencana kepada diri kita sendiri. Kesan mengkhianati air, manusia dan makhluk lain akan menanggung akibat buruk daripadanya.

Pada Hari Air Sedunia ini marilah kita meluang beberapa saat untuk bertafakkur, merenung, dan menginsafi tentang nasib makhluk mulia AIR ini. Tuhan memuliakan air sebagaimana disebut dalam al-Quran. Malangnya kita manusia menghina AIR dengan pelbagai cara yang tidak munasabah.

Memesrakan diri dengan bumi.

Walaupun setiap hari kita bergerak di muka bumi namun berapa detik kita sedar bahawa kita sedang berpijak di bumi? Atau berapa detik kita memberikan masa untuk berfikir dan insaf terhadap bumi ini, terhadap nasib bumi dan masa depannya? Pastilah ramai orang yang mungkin rasa pelik mengapa soalan-soalan ini dilontarkan!

Kita selama ini mengambil mudah kepada semua yang dipersoalkan itu kerana kita merasakan kewujudan bumi ini adalah satu hak kepada kita. Kita merasakan bumi ini adalah hak kita, maka kita boleh sahaja melakukan apa sahaja kepadanya. Secara negatifnya kita berasa tiada siapa boleh menghalang apa yang kita mahu lakukan di bumi ini kerana ia adalah 'hak' setiap orang.

Maka sejak dahulu lagi orang melakukan apa sahaja untuk untuk mengambil segala manfaat yang dikandung bumi. Kita sanggup menjajah, berperang dan berbunuhan sesama manusia hanya untuk berebut kekayaan bumi daripada logam-logam berharga seperti bijih timah, besi, arang batu, emas dan kini emas hitam atau minyak, uranium dan segala kekayaan khazanah bumi. Kita menjadi sangat tamak dalam mengeksploitasi sumber-sumber bumi. Permukaan bumi dimusnahkan hanya kerana tamakkan hasil balak, hasil hutan sehingga akhirnya sebahagian hutan hijau berusia jutaan tahun lenyap daripada peta bumi.


Sikap ego dan mementingkan diri menjadikan sebahagian besar daripada kita lupa kepada hakikat-hakikat penting tentang kewujudan diri kita dan juga kewujudan bumi. Bumi disebut sebagai ibu (mother earth) kerana dari sinilah kita lahir, membesar dan akhirnya kembali kepadanya. Satu hakikat yang tidak dapat diremehkan oleh sesiapa pun. Malangnya orang tidak melayani dan menyantuni bumi sebagai 'ibu' yang sewajarnya dmuliakan.

Bumi bukan hak kita, tetapi satu amanah, satu anugerah yang dipinjamkan kepada kita untuk kita makmurkannya. Kita dibenarkan memanfaati segala kekayaan sumbernya untuk manfaat kehidupan, kerana itulah sebenarnya matlamat penciptaan bumi ini. Manusia sebagai pemegang amanah dan penjaga kepada bumi ini adalah bertanggungjawab sebagai khalifah kepada Tuhan, kepada sesama manusia dan semua makhluk di bumi ini. Bumi adalah anugerah yang perlu dikongsi bukan untuk dimonopoli. Segala sumber bumi yang ada adalah hak semua orang dari semua zaman. Oleh itu dalam mengambil manfaat daripada sumber-sumber bumi kita tidak boleh lupa kepada hak generasi akan datang sesudah kita.

Akhir-akhir ini apabila bumi sudah tidak lagi stabil dengan kewujudan pelbagai kejadian petaka alam seumpama gempa bumi, tanah runtuh, banjir, ribut taufan, tsunami, pemanasan global; maka marilah kita menyedari bahawa itu semua adalah satu proses alami. Bumi juga sama seperti kita, adalah makhluk yang diciptakan. Ia tertakluk kepada hukum alam atau sunnah di mana ia melalui proses perkembangannya, dari awal menuju akhirnya, melalui saat-saat penuaan dan akhirnya akan mati juga.
Kita kini sedang berada di saat-saat bumi sedang menua. Dari sudut manapun bumi ini dilihat, ia sedang melalui saat-saat penuaan dan mula melemah. Kita pula sebagai penghuni utama bumi ini sudah terlalu jauh merosakkannya, menambahkan beban derita bumi sedia ada.

Dari sudut takdirnya, proses ini adalah satu aturan sunnah Allah. Kita berada di hujung zaman, di hujung usia bumi sebelum datangnya waktu segalanya musnah kerana Allah mahukan kita menempuh satu kehidupan baru yang yang abadi sesudahnya. Kiamat yang kini kerap diperkatakan adalah satu proses untuk membawa kita kepada kehidupan akhirat yang lebih sempurna.


Walau apapun, selagi kita masih diberi nafas untuk meneruskan kehidupan di bumi, maka kita masih bertanggungjawab memakmurkan bumi ini. Satu sumbangan yang sangat berharga dari kita kepada bumi ialah menghargainya, memuliakannya (bukan memujanya seperti amalan Animisme), dan memakmurkannya. Dalam waktu yang sama hindari apa jua perbuatan, aktiviti atau tingkahlaku yang boleh menghinanya, merosakkannya atau mencemarinya.

Biasakan diri untuk sekali sekala bersama bumi. Bertani secara amat sederhana dengan bercucuk tanam adalah satu aktiviti mendekati bumi, yang sangat baik untuk minda kita. Aktiviti tersebut akan membawa kita turun ke bumi, menyentuh bumi dan merasakan keakraban hubungan jiwa dengan bumi. Kata orang, berbudi kepada bumi tidak rugi kerana bumi akan memberikan hasil dalam bentuk makanan.

Ketika kita menyentuh bumi, saat itulah kita merasai betapa secara alaminya kita adalah sebahagian daripadanya. Rasailah emosi positif yang menjadikan minda kita segar, emosi kita segar dan akhirnya tubuh fizikal kita juga segar bugar. Kehijauan flora akan memberikan kesan terapi kepada diri kita. Bermain dengan tanah menjadikan kita dekat dengan hakikat diri kita sendiri. Secara psikologinya, kita sedang merawat emosi kita sendiri. Di saat itu kita sedar bahawa setinggi mana darjat kita, kita akhirnya akan kembali ke bumi dan menjadi tanah yang sedang kita gengggam ini. Ketika itu leburlah emosi negatif seperti kesombongan diri, keegoan diri, bongkak dan lain-lain emosi mazmumah.

Tragedi ketika membakar jerami

Suatu kebetulan atau suatu yang berbetulan telah terjadi. Beberapa hari setelah saya menulis tentang amalan membakar jerami di Kedah, tersiar pula berita di beberapa buah akhbar tentang tragedi sedih yang menimpa seorang petani, almarhum pak Salleh yang mati setelah terperangkap dalam api ketika beliau membakar jerami di sawahnya. Kebetulan pula beliau adalah penduduk sekampung dan jiran kepada kakak saya di Guar Cempedak, di mana saya akan melewati rumahnya (almarhum) setiap kali saya ke rumah kakak saya.

Ketika saya berada di kampung mangsa, saya dimaklumkan beliau baru semalamm meninggal, dan saya mendengar kisah-kisah sedih bagaimana beliau terbakar dan meninggal akibat kebakaran tersebut beberapa hari kemudian. Kebetulan beliau turut berada dalam majlis kenduri kahwin cucu saudara saya, di mana saya sendiri turut berada di sana. Sebelah petang, selesai kenduri tersebut, pak Salleh ke sawahnya di Jalan Yan untuk membakar jerami, di mana di sana beliau ditimpa musibah tersebut.

Kisah malang yang menimpa pak Salleh bukan kejadian pertama. Sebelum ini pernah terjadi beberapa kemalangan serupa yang berakhir dengan kematian. Tragedi sebegini tentulah satu suratan yang sangat memilukan.

Dari sisi lain, tragedi begini perlu menginsafkan kita semua. Kemalangan begini pastilah dapat dielakkan sekiranya kita tidak membakar jerami di sawah. Itulah solusi terbaik. Walaupu kemalangan sebegini adalah suatu kes terpencil, namun amalan membakar jerami adalah suatu yang tidak patut dilakukan. Membakar jerami adalah amalan pertanian kuno yang tidak lagi relevan di zaman ini. Walau atas alasan apapun, jerami tidak patut dibakar kerana ia adalah sumber bahan berguna untuk proses biologi pertanian. Ia berguna sebagai makanan ternakan di samping dapat dimanfaatkan untuk dijadikan bahan baja organik. Membakar jerami adalah memusnahkan sumber yang bernilai. Di samping itu amalan membakar membahayakan dan mencemarkan alam. Bayangkan berapa besar pelepasan gas karbon ketika sawah yang beribu ekar dibakar jeraminya?


Tragedi ini diharapkan benar-benar menginsafkan kita semua. Pihak Kerajaan patut mengenakan peraturan lebih ketat nmengawal amalan ini. Sekiranya masih ramai berpendapat bahawa amalan ini adalah amalan pertanian berkesan, kita mempunyai hujah konkrit untuk menentangnya. Di samping itu kita mempunyai pilihan lain yag lebih efektif untuk menanggani masalah penanaman padi, iaitu dengan solusi pertanian alami!

Sayang apabila jerami dibakar .....

Akhir-akhir ini banyak masa dihabiskan di negeri Kedah, negeri jelapang padi. Ketika berjalan-jalan atau ketika dalam perjalanan ke destinasi tertentu, kelihatan sawah padi waktu ini telah dituai hasilnya. Sawah padi dipenuhi tunggul-tunggul rumpun padi yang sedang mengering. Waktu ini adalah musim kemarau di Kedah. Di lokasi-lokasi lain sawah padi sedang menghijau, menandakan padi-padi sedang tumbuh membesar. Kehijauan ssujana mata memandang, umpama hamparan permadani hijau, memancarkan keindahan jelapang padi di Kedah.

Ketika melintasi daerah Yan, tunggul-tunggul perdu padi sedang terbakar, dibakar oleh para petani. Menurut maklumat orang di sana, aktiviti membakar tunggul-tunggul perdu padi adalah untuk memusnahkan sisa-sisa penyakit atau serangga yang menjadi musuh padi, di samping bertujuan menyuburkan tanah. Menurut sumber maklumat, para petani ini dikecualikan daripada peruntukan akta alam sekitar yang melarang pembakaran terbuka, atas alasan-alasan mereka di atas. Sejauh mana kebenaran sumber maklumat ini tidaklah dapat dipastikan.


Aktiviti membakar adalah aktiviti yang umumnya diamalkan oleh rata-rata petani di Kedah sejak zaman dulu lagi. Menurut laporan akhbar, pernah terjadi kemalangan di lebuhraya utara-selatan di kawasan sawah padi ketika petani melakukan pembakaran terbuka. Asap dari pembakaran menggelapkan pamandangan pengguna jalanraya sehingga menyebabkan kemalangan. Isu ini pernah dibangkitkan dengan syor supaya aktiviti pembakaran terbuka ini dihapuskan. Namun begitu ia masih terus dilakukan petani ketika musim lepas menuai ini.

Dari sudut pandangan ALam Lestari, aktiviti membakar sisa-sisa jerami dan tunggul-tunggul pokok padi ini adalah aktiviti yang tidak sihat dan tidak alami. Pembakaran besar-besaran mencemarkan udara di samping memusnahkan sumber sisa jerami yang berfaedah. Walaupun ia dianggap satu amalam pertanian yang diwarisi zaman berzaman, ia adalah satu amalan yang tidaklah lagi praktikal dan ia sudah ketinggalan zaman.

Jerami adalah sisa-sisa organik yang bermanfaat dan dapat digunakan untuk pelbagai tujuan. Ia adalah sumber makanan ternakan yang berkualiti, di samping itu ia juga boleh dijadikan baja organik yang bermutu. Oleh kerana rata-rata petani padi bukanlah petani yang mengamalkan pertanian bersepadu di mana aktiviti peternakan dilakukan bersama aktiviti pertanian, maka mereka tidak dapat melihat prospek penggunaan jerami padi atau sisa pertanian mereka yang lain.

Jerami padi adalah antara sisa pertanian yang bermutu. Ia sangat bagus untuk dijadikan makanan ternakan. Melalui sedikit usaha pemerosesan, jerami padi akan dapat ditingkatkan kualitinya menjadi sumber makanan yang murah dan berkualiti. Sekiranya ia difermentasi menggunakan teknologi bio, ia akan menjadi makanan yang kaya dengan probiotik kepada ternakan. Binatang sangat menyukai jerami yang sudah difermentasi ini, kerana ia sangat baik kepada sistem penghadamannya. Selain itu, jerami juga dapat diproses menjadi baja organik. Dengan dicampur sisa najis binatang ternak, ia diproses menjadi baja organik yang bermutu. Baja ini dapat digunakan semula untuk menyuburkan hasil pertanian, tanpa perlu membeli baja terutama baja kimia. Ini satu cara para petani dapat berjimat di samping mendapat sumber baja yang murah atau mungkin percuma.


Sudah tiba masanya petani padi mengubah persepsi terhadap aktiviti pembakaran sisa pertanian selepas tuai. Sisa pertanian jangan dibakar atau dimusnahkan. Sebaliknya ia hendaklah dikumpul dan dijadikan stok untk pelbagai tujuan yang disebutkan di atas. Jerami boleh disimpan dan ia dapat dimanfaatkan ketika musim lain (selepas musim menuai).

Petani harus dididik dengan konsep pertanian alami, iaitu memanfaatkan keseluruhan sumber alam yang ada termasuk sisa-sisa pertanian yang selama ini dianggap sisa buangan. Sisa buangan daripada padi termasuk jerami, sekam dan dedak adalah sisa-sisa organik yang sangat bermutu dan berkhasiat. Ia hanya memerlukan sedikit usaha pemerosesan menggunakan kaedah biotek untuk menukarkannya menjadi produk berkualiti seperti makanan ternakan dan lain-lain hasil. Hari ini teknologi EM sudah dapat menukarkan sisa-sisa buangan ini menjadi produk berkualiti untuk ternakan.

Syabas, Go Green

Sejak kembali dari lawatan ke Vietnam, 20 Januari lalu, saya agak sibuk keluar daerah, ke utara tanahair untuk memulakan aktivi latihan di ATC di Kedah. Kesibukan ini menyebabkan blog ini agak ketinggalan.

Ketika membuka laman web EMRO atau EM Research Organization, saya terlihat berita aktiviti EM di Malaysia yang dilaporkan di laman tersebut. Laporan itu tentang aktiviti sekumpulan pencinta alam yang menamakan kumpulan mereka Go Green telah mengunjungi Zoo Negara untuk menjalankan aktiviti membersihkan tasik di sana. Kumpulan ini ditaja oleh Scope International Malaysia, sebuah anak syarikat kumpulan Standard Charted Bank.

Mereka memulakan projek jangka panjang dengan membuat bola selut mengandungi EM atau mudball. Sasaran mereka ialah membuat 10 000 biji bola selut yang akan digunakan untuk membersihkan tasik di Zoo Negara.


Aktiviti menyelamatkan alam begini kurang mendapat tempat di media massa kita. Ia mungkin bukan berita penting sebagaimana berita politik, jenayah dan gosip tentang kehidupan artis. Sebab itu kita kurang mengetahui perkembangan aktiviti sebegini. Selain itu mungkin juga aktivis-aktivis seperti Go Green ini tidaklah begitu mengharapkan publisiti besaran untuk aktiviti mereka.

Bagi Alam Lestari, aktiviti begini walau sekecil manapun adalah satu aktiviti khidmat sosial yang sangat besar maknanya dalam usaha kita menyelamatkan alam yang semakin hari semakin parah ini. Usaha ini pula mengaplikasikan sepenuhnya teknologi EM yang didapati sangat berkesan untuk mengatasi masalah pencemaran alam. Penggunaan mudball adalah usaha baru yang masih belum popular di negara kita, namun ia sudah mula mendapat sambutan daripada para pencinta alam.

Wujudnya kumpulan aktivis yng sedar tentang pentingnya alam yang lestari adalah satu petanda bahawa masih ramai rakyat kita yang sedar tentang tanggungjawab masing-masing untuk terus memelihara alam kurniaan Tuhan ini. Selain itu aktiviti yang dijalankan di Zoo Negara adalah satu projek yang sangat signifikan dengan kelestarian alam kerana di sanalah habitat mergastua yang diselamatkan, dipelihara, dilindungi dan dikembangbiakkan demi mendekatkan manusia, hati nurani manusia kepada haiwan, iaitu makhluk Tuhan yang selama ini turut berkongsi bumi dengan manusia. Selain itu haiwan-haiwan ini sangat besar sumbangannya dalam jaringan kepelbagaian bio yang memberikan erti besar kepada kehidupan manusia.



Terima kasih kepada Go Green kerana gambar-gambar yang dikongsikan di sini.

khutbah 'gempa bumi'

Beberapa hari lalu, dunia digemparkan dengan satu lagi kejadian gempa bumi pada kekuatan 7.0 magnitude terjadi di Haiti, sebuah kepulauan berpenduduk seramai 9.45juta orang. Kejadian berpusat berhampiran ibu kotanya Port Au-Prince, menyebabkan impak kerosakan amat besar. Laporan terakhir menyatakan lebih ratusan ribu nyawa diregut gempa bumi dahsyat kali ini.

Tragedi Haiti Rabu lalu itu adalah antara musibah yang sedang terjadi dan akan terus terjadi sebagai satu proses bumi merespon kepada perkembangan yang terjadi ke atasnya. Umumnya tragedi gempa yang agak kerap terjadi akhir-akhir ini mengingatkan manusia bahawa kita sedang berada di bumi yang sudah semakin tua, di mana ia sedang melalui proses penurunan (degredasi). Kalau diumpamakan sebagai manusia, bumi sedang melalui peringkat penuaan di mana akan banyak gejala sakit dizahirkan.

Kita akhirnya akan pasrah dan berserah kerana hanya Tuhan sahaja yang lebih mengetahui hakikat bumi ini. Namun apa jua yang terjadi adalah tetap satu pelajaran berharga kepada manusia. Sekurang-jurangnya mengingatkan kita kepada hakikat bahawa manusia sangat lemah, kehidupan kita kini amat rapuh dan terdedah kepada takdir Tuhan tanpa siapapun dapat menolong selain Dia sendiri. Dalam waktu yang sama mengajar kita bahawa kekuasaan sebenarnya adalah di tangan Tuhan, yang mempunyai kekuatan dan kekuasaan yang terletak pada Kun Fayakun-Nya.


Dengan nada optimistik, kita tetap terus perlu memandang ke hadapan dengan harap dan cemas, mengangkat tangan berdoa ke hadhirat-Nya kerana itulah ikhtiar terakhir manusia untuk meneruskan hidup dengan selamat. Tiada siapa akan dapat menyelamatkan kita di bumi selain Dia. Maka inilah saatnya kita kembali kepada-Nya, berdoa kepada-Nya dan berserah diri kepada-Nya.

Ini bukanlah khutbah ‘gempa bumi’, tetapi itulah hakikat diri kita sebagai manusia. Dalam keangkuhan kita merancang merekabentuk peta dunia berasaskan nafsu kita, ingatlah di sana tiada siapa dapat menghalang rancangan Tuhan. Kita sering lupa kepada hukum alam, sunnah-Nya (SunnatulLah) yang menjadi landasan kepada sistem alam ini. Kita sering bertindak dengan angkuh dan sombong menentang hukum ini. Kita merosakkan ekosistem alam, kita merosakkan keseimbangan alam melalui kepintaran akal dan dorongan nafsu kita untuk mengeksploit apa sahaja sumber alam ini, sedangkan sumber alam sangat terhad dan tidak mudah diganti baru. Lebih dari itu kita masih mahu menjadi makhluk ‘perosak dan penumpah darah’ dibumi.


Ketika kita mendengar petaka yang menimpa, kita dibiasakan dengan melafaz kalimat mulia: seseungguhnya segalanya milik Allah, dan kepada-Nyalah kembali semuanya. Hanya itulah kalimat paling tepat untuk jadi penawar ketika kita menghadapi apa jua cubaan hidup ini. Pada tahun 2004 lalu penduduk Aceh, Malaysia, Thailand, Sri Lanka dan India diduga dengan Tsunami. Kemudia diiukti rakyat Indonesia yang berkali-kali diduga gempa bumi, gunung berapi, dan kini penduduk Haiti. Kita dei sini juga tentu tidak senang hati kerana perisitiwa tidak diduga boleh sahaja terjadi di mana sahaja, dalam bentuk yang tidak terduga.

Pelajaran terpenting ialah marilah kita terus menyayangi bumi ini kerana di sinilah kita dilahirkan dan di sinilah kita akan dikembalikan. Marilah kita rahmati bumi dengan menghentikan tabiat buruk kita selama ini mencemarinya, mengotorinya, merosakkannya. Pelbagai usaha dapat kita lakukan ke arah itu. Marilah kita mendidik diri kita sendiri, anak-anak kita, masyarakat kita ke arah itu.

Menggenggam tanah, merahmati alam.

Sewaktu kecil dulu bermain selut adalah salah satu aktiviti biasa baik di rumah mahupun di sekolah. Di sawah bermain selut ketika membantu orang tua mengerjakan sawah, atau ketika mengkap ikan keli, haruan, sepat dan puyu. Di sekolah pula salah satu aktiviti pendidikan seni ialah membuat produk seramik daripada tanah liat. Walaupun zaman enam puluhan dahulu, subjek pendidikan seni tidaklah selengkap dan sistematis sebagaimana sekarang, namun kami belajar membuat objek-objek tertentu daripada tanah liat. Ia bukanlah proses membuat seramik sebagaimana kraf yang ada sekarang. Tanah liat itu biasanya diambil dari sungai di mana terdapat jenis-jenis tanah liat yang sangat bagus kualitinya. Kami membentuk pelbagai objek secara manual, termasuk patung binatang. Ia dibiarkan kering dan akhirnya mengeras sendiri. Ada kala diwarnakan supaya lebih cantik. Produk siap akan diberi markah dan dipamerkan di ruang kelas. (Gambar: turut melontar bola selut EM ke laut Gurney Drive, Pulau Pinang. Berbaju biru, kiri: Ketua Menteri PP turut serta.)

Sewaktu di universiti, salah satu kertas kebudayaan yang diambil ialah kraf tradisional. Saya memilih kajian terhadap labu sayung, iaitu kraftangan yang menjadi warisan penduduk Sayung, Kuala Kangsar, Perak. Oleh kerana kajian ini hanya untuk kertas seminar sahaja, kajian sederhana sahaja dilakukan. Sungguhpun begitu saya terpaksa melihat sendiri bagaimana proses pembuatan seramik labu sayung dijalankan. Di samping itu perlu pula mengetahui bentuk, corak, ukiran dan fungsi-fungsinya. Pengalaman ini membawa saya agak serius kepada penggunaan tanah liat sebagai bahan kraf. Oleh kerana waktu sekolah rendah sudah biasa bermain tanah liat, maka aktiviti membuat seramik Labu Sayung tidaklah terlalu asing.

Akhir-akhir ini saya perlu lagi kembali kepada tanah apabila mendampingi projek pertanian alami. Oleh kerana tiada asas pertanian, maka terpaksalah belajar dengan membaca bahan-bahan pengetahuan tentang tanah, strukturnya dan kandungan hara tanah. Satu hal yang tidak pernah ditinggalkan ialah berkebun, biarpun secara kecil-kecilan. Di mana sahaja kami tinggal, akan ada tanaman diusahakan. Sekurang-kurangnya menanam pohon-pohon bunga dalam pasu.

Apabila agak serius menerokai konsep pertanian alami (pertanian organik), saya mula memahami sifat-sifat alami tanah. Belajar mengenali makhluk-makhluk yang hidup dalam tanah termasuk cacing dan mikrob. Pelajaran-pelajaran ini mendekatkan diri kepada beberapa fakta yang selama ini diremehkan, iaitu fakta biologi, keseimbangan alam, ekosistem, kepelbagaian bio dan lain-lain. Semuanya membawakan kita lebih dekat kepada Tuhan. Satu fakta yang tidak mungkin dilupakan, ialah hakikat diri kita dari tanah dan akan akhirnya luluh, terurai dan menjadi tanah juga. SubhanaLlah!

Kini saya menyibukkan diri menyediakan bola selut EM (EM mudball) untuk bereksperimen. Ia umpama bom tangan (lebih besar daripada saiz bom tangan), yang akan digunakan untuk memerangi pencemaran alam (pencemaran air). Membuat ‘bom tangan’ daripada selut ini saya pelajari daripada orang Jepun. Sungguhpun orang Jepun bencikan peperangan akibat kesan ledakan bom atom di Hiroshima dulu, namun mereka mengajar kami mencipta ‘bom’ baru, yang akan digunakan bukan untuk membunuh manusia atau sesiapapun; tetapi untuk menghadapi ancaman pencemaran alam.

Bola selut adalah antara teknik baru yang terhasil daripada usaha memanfaatkan teknologi EM bagi menghadapi pencemaran air. Ia diperbuat daripada campuran tanah, bokashi dan juga cecair EM. Ia adalah hasil proses fermentasi membiakkan koloni mikrob bermanfaat yang akan dikerahkan untuk membersihkan kesan pencemaran air. Apabila dibalingkan ke dalam kawasan berair baik kolam, tasik, sungai atau lautan; ia akan melepaskan tentera-tentera mikrob untuk memerangi mikrob-mikrob pencemar. Sebiji bola selut adalah untuk ruang satu meter persegi dan ia akan bekerja dalam tempoh sebulan.


(Bola selut yang berkesan untuk memerangi pencemaran air, satu teknologi hijau yang patut dimanfaatkan.)

Sejak diperkenalkan dan dimanfaatkan di pelbagai tempat di beberapa negara di dunia, bola selut ini didapati berkesan mengurangkan kesan pencemamran air. Ia memperbaiki mutu air, membersihkan kerak (sludge), menghilangkan bau busuk dan mengembalikan kehidupan habitat air.

Di Malaysia sudah ada beberapa pihak terutama aktivis EM yang mula menggerakkan usaha mengatasi pencemaran air dengan menggunakan bola selut ini. Di Johor, Pulau Pinag dan Selangor, ada pihak yang sudahpun bereksperimen. Projek terbesar di mana saya sendiri ikut serta ialah Projek Sejuta Kemaafan kepada bumi, yang berlangsung pada 8 Ogos 2009 lalu di Pulau Pinang. Sebanyak sejuta bola selut dibaling ke laut dan sungai yang tercemar di Pulau Pinang sebagai usaha merawat pencemaran di sana. Projek ini mendapat sokongan Kerajaan Negeri, dan dijangka akan menghasilkan impak positif sedikit masa lagi.

Kini saya serius menghasilkan bola-bola selut untuk memastikan teknik penghasilannya betul dan berkesan. Ia akan digunakan dalam kempen kami menyedarkan masyarakat tentang pentingnya melestarikan alam, nanti. Menghasilkan bola selut secara manual samalah seperti aktiviti membuat seramik waktu di sekolah dahulu. Menguli, menggaul bahan, membentuknya menjadi bola menggunakan acuan (agar seragam saiznya), mendekatkan kembali diri kepada tanah, kepada bumi dan kepada alam. Inilah kesan emosi yang menusuk nurani di celah-celah bau tanah dan harum EM. Selain itu kita melraikan rasa sombong diri apabila kita sentiasa mendampingi tanah, kerana keinsafan akan sentiasa terasa bahawa akhirnya kita juga akan menjadi sebahagian daripadanya. MasyaAllah.